傻公鹿不知憐香惜玉
【林男彥報導】鹿茸之所以列入大陸東北地區三寶之ㄧ，就是它有滋補效用外，每年三至五月間才採收一次。且從掉角成長至收割約計要八十餘天，期間主人天天要餵食桑葉、客家Ａ菜、玉蜀黍等屬於較有營養的葉類。而不煩、不吵牠，也是日常生活高品質之條件，養鹿人家把這段時間稱為：養尊處優期來著。但照一般常理，動物吃得好、睡得好，就會變得生龍活虎，諸事需要會多一點；但公鹿往往事與願違，反而對母鹿興致缺缺，與一般沒長鹿茸期的心理渴望，有著天壤之別。或許這就是公鹿獨特的一面，懂得以犧牲小我、完成大我的大愛精神，以肥水不流外人田的道理，把累積起來的精華，完完全全灌注入在鹿茸上面，讓主人圓夢，賣到最新鮮、最上品的貨色，增加盈收哩。
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在工匠與藝術間遊走的 蔣煥清 
【炘橋報導】 世居於國姓鄉南港村基寮坪的蔣煥清，於民國八十二年闢建返璞農莊，臨南港路與南港溪畔，依山傍水，五葉松林涼風襲來帶點寒意。這是國姓鄉最早開建的民宿，庭園八分多地，涼亭樓閣，水池，茶亭簡約拙樸，古意盎然。庭園擺設處處有文化，石雕藝品件件有文章，佛像殊勝莊嚴。
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淺談客家語音標拼音的必要性
- 劉政勳
近幾十年來世界各國無不大力推展恢復母語運動，保存在地文化為在地的特色。在推展母語的過程中最大的問題是在於文字問題，客家諺語『言是風，字是蹤』語言以聲音表達出來，就像一陣風一樣吹過去就無蹤無影。文字是將語言聲音做有系統、有意義的記錄下來做為永久保存。而音標是唸讀文字主要的溝通橋樑，尤其是以漢文字，客家語是漢藏語系的一支，因此音標教學自然就顯得更重要了，是保存文化與後世溝通的重要橋樑之一。
音標是以形記音，所以音標的符號原素，要以簡單、普遍、易學、易懂、易寫的素材為宜。目前雖有見於各家學派的見解不一，但一般來說音標的標示符號均分為聲、韻、調三部份，因此教育部廣邀專家學者共同研商一套合適的音標，提供各級學校參考使用。目前教育部推出「客家語通用拼音方案」，希望能成為現行台灣通行客家語，標注音標和記音的主要參考。
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請將您的珍貴照片借給我們
為歷史留下紀錄吧！
國姓鄉文史采風協會為編輯「國姓照相簿」於2月5日晚上由理事長陳澤芳、召集人林一曦率領小組開始尋找照片說故事的相片、資料，此項工作擬在年底前完成，各鄉親若有有意義的、故事性的新舊相片，請借給我們吧！敬請聯絡：陳澤芳0937263580、林一曦0920166996、何治0911721356。請鄉親共同來書寫家鄉的故事。
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再造香蕉王國
先民們以刀耕火種的方式在這塊土地上墾荒種植，養家活口繁衍後代，在所有農作物面中以香蕉種植歷史最久，面積最大。早年種植香蕉外銷日本致富的人很多，民國五
.六十年間穿著沾滿香蕉汁的蕉農，在草屯風月場中被奉為上賓，至今還有人津津樂道。當時本鄉的香蕉集貨場有福龜、龜溝、國姓、長流、三支寮、大坪、北港、北山等八個場，稱它為香蕉王國並不為過，尤其本鄉坡地生產的秋冬蕉品質好、口味佳，台中青果合作社曾以「金手指」為名，在日本行銷而大受歡迎。
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林福峯就第十六屆鄉長
【李啟弘報導】
3月
1日由南投縣政府觀光觀處長洪文能主持及地政處副處長陳錦白監交，及全鄉各界祝賀聲中，第十六屆國姓鄉鄉長林福峯於國姓鄉公所完成就職，並於會後舉行國姓鄉各界新春團拜。
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照見老國姓─小野柳 
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銅婚紀念中華民國九十九年元旦結婚四十一週年，參加廉價旅行團，陪金枝吾妻遊覽北京六日。兒子、媳婦、女兒、女婿紛紛致贈程儀、雪衣、毛襪、手套、面霜、電暖爐等等，倍感窩心。飛抵北京首日，適逢五十年來大風雪，在大雪紛飛，積雪盈尺天候下趕行程，既辛苦又興奮，初登七十之年有此賞心樂事，旅次中信口吟來打油詩自娛一番：銅婚之日遊北京，大雪紛飛紫禁城，酸甜苦辣四十載，三生石上好姻緣。圖文：何緒天
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田庄人講五四三-3（文中
標楷體文字部分請使用閩南語
文・王政友
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見證國姓鄉發展的記者︰曾應鍾 
曾兄說起當記者的緣由，是服完兵役退伍返鄉後，為謀求生活，以新台幣六千元，頂下台灣日報和青年戰士報的國姓鄉辦事處，開始了送報業務。當時總共不到二百份，而全鄉的面積是一百七十五平方公里呢！於是以親自送達、託運公路局、南投客運，郵寄等方式進行送報，連妻子、孩子都得動員，其辛苦可想見一般！當記者，最先只是零星的發出稿件，在民國六十一年才擔任中央日報駐地記者，負責埔里、國姓、仁愛等的新聞報導，這是一份沒有底薪、以件計費的工作；七十一年擔任雲林縣派駐記者，負責全縣的新聞，這才有了基本底薪，七十三年又調回南投縣派駐記者，七十六年擔任台南縣特派記者，八十八年退休，目前擔任南華大學的媒體公關業務，也參與中央月刊、教育部技職教育雙月刊的撰稿工作。雖然在民國七十八年搬家到台南，但仍經常住在國姓，尤其是九十五年以來持續參與「釆風協會耆老訪談」工作，所以一直保持密切的關注。擔任記者期間有幾件有趣的地方小新聞，例如：有一天看到劉阿添 先生養著了一窩可愛的菓子狸，一問之下才知是母菓子狸吃了過熟已發酵的鳳梨，居然醉倒在地，一群小狸不知所措的旁邊吱吱叫著，被劉 先生巡視果園時發現，就一起帶回家養了。再例如：阿坤叔的小孫子，也不知怎麼的在二樓陽台欄杆中間，頭在外、身在內進退不得，哇哇大哭，請消防隊來援救，也不知怎麼辦才好，一時引得路人鄰居前來圍觀關心。大家七嘴八舌的討論，一位老者建議把小孩身上抹油，再向外拉出來，一試果然奏效，正是應驗了「頭過身就過」的俗諺。這些都是要常在本地穿梭才「挖」得到的新聞呢！某一年，大石村的南港溪水一夕變紅，地方上謠傳「台灣要變天了！」一時人心惶惶，經他深入追查了解，是因為附近有一家磁土廠，不小心流出洗鍊磁土的化學藥品，所以染紅了溪水。真相大白後，這才平息了鄉人以訛傳訛的謠言。比較得意的作品是拍到影星依麗莎白．泰勒到日月潭的倩影；和諾貝爾獎得主索忍尼辛到台灣訪問期間，唯一的一張有笑容的照片。早期，通訊設備沒現在這麼方便，發新聞稿有三種方式︰一、電報，二、電話報稿（用電話敘述新聞，報社那端有人接聽筆記），三、書面稿寫好後，委託公路局司機順路帶到台中車站，那兒再請專人帶到火車站轉寄某一班火車，這樣才趕得上報社截稿時間。有幾次，實在時間太緊迫了，就與太太王玉蘭 老師兩人搭上公車，王 老師以手電筒打光，他就著燈光振筆疾書，到台中剛好完稿，跑向火車站去交稿件。以現代人聽來真有些天方夜譚不可思議，也顯示當年記者的辛苦。另外的辛苦是當時一個窮記者只有機車可用，汽車買不起，有時在途中把加油鋼索「催」斷了，為了趕時間沒空停下來換鋼索，只好一手抓緊機車把手，一手拉著鋼索顧好不斷油，保持繼續前進，也算是絕技呢！曾記者去年才自南華大學修得碩士學位，之所以在職場這麼多年還去當老學生，是因為曾看到唐宋文學家、書法家黃庭堅的故事︰有一天，黃庭堅夢見有一老婆婆正在做芹菜粥，於是好奇的問作何用途？老婆婆答是為女兒忌日所做。第二天他依夢境前行，居然尋覓到真有這麼一個地方！拜訪中看見書房中有好多書，翻閱之下，這正是自己熟讀的書籍，再問老婆婆，才知這位女兒從小就是愛讀書……。後來請教高僧得知這位女兒，正是自己的前生，怪不得對這些書一目十行，很容易熟記在心！有感於這個故事，所以即使這個碩士學位也許這輩子也沒甚麼實用，但期待為下輩子預讀些書吧!問到這麼多年來來去去之間對國姓的感想與建議，曾記者覺得國姓地區檳榔太多了，以前是價格高收入好，為了生活無可厚非，如今看來，也只是在苟延殘喘過日子；倒是要反省︰我們以前向土地提取了資源（樟腦、香茅、香蕉、柑橘、樹薯、梅子等而轉到檳榔），如今也賺不到這種錢了，是否應思量一下如何轉型？尋找新的生機。最好也能想到如何回饋土地，例如造林，讓土地休養生息，得以永續利用。對於國姓人的感覺是︰以往年青時，接觸到的朋友都是想如何賺錢、如何玩樂，現在比較能想得更遠，例如國姓文史釆風協會的這群人，已能不計名利，為本地做一些可長可久的事業，套句流行的話就是較有「底蘊」了。不矯飾、不包裝、不過度加工，有質樸憨厚、朝向內斂並深化人文素質的方向，表現出文明有禮、沉穩的氣質，時代在變、經濟在變、連氣候都在變，人們怎能只用以往的模式生活下去？適應這些變化，觀察變遷的條理，探索出我們可行的方向，才有永續生存的機會。
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黃洋琴四任代表三任副主席
【武陵報導】國姓鄉民代表會副主席黃洋琴，曾任第十三屆代表，當選第十六屆代表時，因當時的副主席林福峯當上縣議員而參與補選，就順利當選副主席，並且一直蟬聯到現在。 副主席的先生邱雲潭目前是長流社區發展協會的理事長，她的公公邱振鴻早年擔任過長流村長，曾經訓勉後進：家庭、事業行有餘力時，要熱心公益多參加公眾事務，於是她出來參選鄉代，為民喉舌服務鄉親。
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六任代表 蟬聯五任龍頭的代主席
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