田庄人講五四三- 43

田庄人講五四三- 43

文・王政友

看倌！現今舉國皆落於譴責菲律賓土匪的漩渦裡，這裡在下不擬對此一話題說三道四，還是以在下的觀點訴說攸關子孫萬代的問題，也就是繼本刊第150期的核四廠應否續建的問題。

日前美國華盛頓郵報刊載台灣為僅次於英美的不同種族容忍度的國家，台灣人民不具堅強的排他性，這當然是台灣人民的一種美德。只是，一件事總有正反兩面，在下認為這與台灣人的移民性格有關，歷經多次外來政權的統治，早已練就「隨順因緣」的上乘蔴糬功夫使然，官員說一便不敢言二，也就是失去理智的判斷能力。

在未發生日本福島核災前，所有對核四持反對意見的人與彼等的意見，可不全被早已「教育好了」的人民視為異端邪說？一些台北的貴夫人或豪族怎麼這時方才跳出來說話？不是見到福島縣許多人民一夜之間「財富歸零」而心中產生了疑慮麼？基本上在下認為雖其中許多人的初發心乃出自人類本有的「私心」，但在下仍然給予讚嘆能有說「不」的膽識。

日前觀賞日本「BS富士」的談話節目，主題為「福島農家に聞くコメ作りと安全性」，也就是專家與福島縣若干地區的農民就稻作與安全性等問題面對面所進行的談論直播。談論間不難發現農民今日所處的困境。

不若烏克蘭能夠將車諾比方圓的一定範圍劃定為永久廢棄之地，日本乃可耕面積小的國家，任何一塊農田皆被視為寶物，日本傾大批專家、大學生之力對於遭輻射污染的農田以化學、換土等等方式，盡其全力使農地復活，但何時能夠使日本民眾接納福田米則尚在未定之天，而這是台灣人民應省思者之一。

距離福島核電廠60公里外的福島市，核災後迄今仍有部分地區檢出高於安全值的輻射性物質，全域的稻米非但價格猛跌，甚至商家拒售福島米。

距離核電廠108公里的會津坂下町，農家仍然與輻射性物質奮戰，但農民也不得不承認一件事實，那就是多數人心中自問：「收割的米能夠給孫子吃麼？……」

福島縣伊達市地區，2013年已解禁春耕，或許看倌您認為農民終於獲得了好不容易到來的農作解禁，現在阡陌縱橫的廣大農田必然是注滿水就待春耕了，事實上不然，廣闊的農田今日仍是「銫」超過標準值的一片野草。雖去年小部份土地試種的稻穀輻射線劑量已降至國家容許的標準，但超過半數的農家仍無復耕意願，主要原因還不是稻穀賣給誰？敢給自己的孫子吃麼？

在下不厭其煩的舉出實例（若真要舉例，則可連續在本欄刊載10期以上），旨在告訴鄉親核能是台灣玩不起的玩藝。對於核四廠應否續建，必須拋棄原來的意識型態，不可簡化為藍綠對抗，而操弄藍綠對抗則是最傷天害理之勾當。

人類既然打開了核能這個潘朵拉的盒子，那末，後世的人類必然得嘗苦果。20世紀的曠世巨人愛因斯坦到了晚年何以戮力於廢核的志業？這是先知先覺者以銳利之眼見到了核能將帶給世人的禍害而不得不然之舉。

輻射線之可怕在於無色、無味，為生物所無法察覺，而低劑量輻射令人可怕之處在於毀人於無形，並不若發燒疼痛，只要投對藥石，那就來得急去得快，輻射性症候乃真病，俗謂「真藥醫假病，真病無藥醫」，前人似乎已料準此語適用於21世紀的人類。

國際知名的電學權威陳謀星教授面見層峰力諫停建核四，今天台電許多高階人士都曾在奧斯汀大學接受陳謀星教授的指導，在師長面前，台電的許多高階人士必然是尷尬異常，由於頭洗落去，無是欲按怎之故。

馬英九曾告訴民眾「台灣的核一、核二已運轉了35年，並不聞有任何問題，安全得很」。但在下以為莊子逍遙遊篇中的「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋」一句，適可反駁馬英九「小知不及大知，小年不及大年」之病。看倌，思想家莊子的這句話若以白話訴說，那就是：「壽命僅一朝的小蟲是無法與之談論月圓月缺這種自然現象的；春生夏死或夏生秋死的一種蟬，是無法與之談論四季變化的」。人生區區數十寒暑的愚者是無法與之談論子孫千年業的，不是麼？（待續）